Makalah Filsafat Logika

PEMBAHASAN

2.1 Pengertian logika dalam kehidupan sehari-hari

Logika berasal dari kata yunani (logos) yang artinya hasil pertimbangan akal pikiran yang diutarakan lewat kata dan dinyatakan dalam bahasa secara singkat, logika berati ilmu kecakapan atau alat untuk berfikir lurus. Sebagai ilmu, logika disebut sebagai logika epitame ( latin: logika scientia) yaitu logika adalah sepenuhnya suatu jenis pengetahuan rasional atau ilmu logika  yang mempelajari kecakapan untuk berfikir lurus, tepat dan teratur. Ilmu disini mengacu pda kecakapan rasional untuk mengetahui dan kecakapan mengacu pada kesanggupan dan akal budi untuk mewujudkan pengetahuan dalam tindakan. Kata logis yang dipergunakan tersebut bisa juga diartikan dengan masuk akal. Oleh karena itu logika terkait erat dengan hal-hal seperti pengertian, putusan, penyimpulan silogisme.

Logika sebagai ilmu pengetahuan dimana objek materialnya adalah berfikir ( khusus penlaran/proses penalaran ) objek formal logika adalah berfikir atau penalaran yang ditinjau dari segi ketepatannya. Penalaran adalah proses pemikiran manusia yang berusaha tiba pada pernyataan baru yang merupakan kelanjutan runtut dari pernyataan lain yang telah diketahui yang nanti akan diturunkan kesimpulannya.

Logika juga merupakan salah satu keterampilan untuk menerapkan hukum-hukum pemikiran dalam peraktek, hal ini yang menyebabkan logika disebut dengan “filsafat yang praktis”. Dalam proses-proses pemikiran, menguraikan pembandingan dan menghubungkan pengertian yang satu dengan yang lain. Penyelidikan logika tidak dilakukan dengan sembarangan berfikir. Logika difikir dari sudut kelurusan atau ketepatannya. Suatu pemikiran logika akan disebut lurus apabila pemikiran itu sesuai dengan hukum-hukum serta aturan yang sudah ditetapkan dalam logika. Dari semua hal yang telah dijelaskan tersebut dapat menunjukan bahwa logika merupakan suatu pedoman atau pegangan untuk berfikir.

2.2 sejarah logika

Lagika dimulai sejak Thales(624SM-548SM), filsuf yunani yang pertama meninggalkan segala dongeng, takhayul,dan cerita-cerita isapan jempol dan berpaling kepada akal budi untuk memecahkan rahasia dalam semesta. Thales mengatakan bahwwa air adalah arkhe (yunani) yang berati prinsip atau asas utama alam semesta. Saat itu thales  telah mengenalkan logikan induktif.

Ariestoteles kemudian mengenalkan logika sebgai ilmu yang kemudian disebut logica scientica. Ariestoteles mengatakan bahwa thales menarik kesimpulan bahwa air adalah jiwa dari segla sesuatu. Sejak saat Thales sang filsuf mengenalkan pertanyaannya, logika telah mulai dikembangkan. Kaum sofis beserta plato (427SM-347M) juga telah merintis dan memberikan saransaran dalam bidang ini. Pada masa Ariestoteles logika masih disebut dengan analitica, yang secara khusus menjad argumentasi yang berangkat dsri proposisi yang masih diragukan kebenarannya. Inti dari logika Ariestoteles adalah silogisme.

Pada 370SM-288SM  Theophratus murid Ariestoteles yang menjadi pemimpin Lyceun, melanjutkkan pengembangan logika, istilah logika untuk pertama kalinya dikenalkan oleh Zeno dari citium 334 SM-226 SM pelopor kaum stoa. Sitematisasi logika terjadi pada masa Galenus (130 M-201 M ) dan sextus empiricus 200 M, dua orang dokter medis yang mengembangkan logika dengan menerapkan metode geometris.

Kaum sofis scoratus dan plato tercatat sebagai tokoh-tokoh yang merintis lahirnya logika. Logika lahir sebagai ilmu atas jasa Ariestoteles, Theoprotus dan kaum stoa. Logika dikembangkan secara progresif oleh bangsa arab dan kaum muslimin pada abad II Hijriah. Logik menjadi bagian yang yang menarim perhatian dalam perkembangan kebudayaan islam. Namun juga mnedapat reaksi yang berbeda-beda sebagai contoh AL-Ghazali menganjurkan dan menganggap baik sedangkanJamhur ulama membolehkan bagi orang-orang yang cukup akalnya dan kokoh imannya. Filosof Alkindi mempelajari dan menyelidiki logika yunani secra khusus dan studi ini dilakukan lebih mendalam oleh Al-farabi.

Selanjutnya logika mengalami masa dekadensi yang panjang. Logika menjadi sangat dangkal dan sederhana sekali. Pada masa itu digunakan buku-buku logiak seperti Isagoge dari Porphirius, Fonts Scientie dari john Damascenus buku-buku komentar logika dari Bhotius, dan sistematika dan Thomas Aquinas. Semua berangkat dan mengembangkan logika Ariestoteles.

Pada abad XIII sampai dengan abad XV mucul petrus Hispanus, Roger Bacon, Raymundus Lullus wihelm Ocham menyusun logika yang sangat berbeda dengan logika Ariestoteles yang kemudian kita kenal sebagai logika modern. Raymundus Lullus mengembangkan metode induktof dalam bukunya. W. Leibniz menyusun logika aljabar untuk menyederhanakan pekerjaan akal serta memberi kepastian. Emanuel khant menemukan logika Transendal yaitu logika yang menyelidiki bentik-bentuk pemikiran yang mengatasi batas pengalaman. Selain itu Georgeo Boole dan tokoh lainnya berjasa dalam mengembangkan lagika modern. Pada abad ke 9 hingga abad 15 buku-byku Ariestoteles dan marya Boethius masih digunakan. Thomas Aquinas 1224-1274 dan kkawan-kawannya berusaha mengadakan sistematisasi logika. Lahirnya logiak modern dengan tokoh-tokoh   seperti:

1.      Petrus Hispanuss ( 1210-1278 )

2.      Roger Bacon (1214-1292)

3.      Raymundus Lullus ( 1232-1315)

4.      William Ocham (1295-1349)

Pengembangan dan penggunaan logika Ariestoteles secara meurni diteruskan oleh thomas hobbens (1588-1679) dengan karyanya Leviatan dan John Locke (1632-1704) dalam An essay Conerning Human Understanding. Francis Barcon (1561-1626) mengembangkan logika induktif yang diperkenalkan dalam bukunya Novum Organum scientiarum.J.S. mills (1806-1873)  melanjutkan logika yang menekankan pada pemikiran induksi dalam bukunya System of logic.

Lalu logika diperkaya dengan hadirnya pelopor logika simbolik seperti:

1.      Gottfriend Wilhelm Leibniz (1646-1716) menyusun logika aljabar berdasarkan Ars Magna dari Raymundus Lullus. Logika ini bertujuan menyerderhanakan pekerjaan akal budi dan lebih mempertajam keppastian

2.      George Boole (1815-1864)

3.      JohnVenn (1834-1923)

4.      Gottlob frege (1848-1925)

Lalu chares sandres peirce (1839-1914) seorang filsuf Amerika serikat yang pernah mengajar di John Hopkinds University, melengkapi logika simbolik dengan karya-karya tulisannya. Ia memperkenalkan dalil peirce yang menafsirkan logika selaku teori umum mengenai tanfa ( general theory of signs)

Puncak kejayaan logika simbolik terjadin pada tahun 1910-1913 dengan terbitnya Mathematisca tifa jilid yang merupakan karya bersama Alfred North Whitehead (1861-1914) dan bertrand arthur william russel (1872-1970)

2.3 Macam-macam Filsafat Logika

a. Logika Alamiah

logika Alamiah adalah kinerja akal budi manusia yang berfikir secara tepat dan lurus sebelum dapat pengaruh-pengaruh dari luar, yakni keinginan-keinginan dan kecendrungan-kecendrungan yang subyektif. Yang mana logika alamiah manusia ini ada sejak manusia dilahirkan. Dan dapat disimpulkan pula bahwa logika alamiah sifatnya masih murni.

2. Logika Ilmiah

Loguka ilimiah ini menjadi khusus yang dirumuskan azas-azas yang harus ditepati setiap pemikiran. Dan adanya pertolongan logika ilmiah ini akal budi dapat bekerja dengan tepat,lebih teliti,lebih mudah dan lebih aman. Logika ilmiah ini juga dimaksudkan untuk menghindarkan kesesatan atau setidaknya dapat dikurangi. Sasaran logikailmiah ini adalah memperhalus dan mempertajam pikiran akal budi.

3. logika sebagai cabang filsafat

Filsafat adalah kegiatan/hasil pemikiran//permenungan yang menyelidiki  sekaligus mendasari segala sesuatu yang berfokus pada makna dibalik kenyataan atau teori yang ada untuk disusun dalam sebuah system pengetahuan rasional.

Logika adalah cabang filsafat yang praktis.praktis berati lagika dapat dipraktekkan dalam kehidupan sehari-hari. Logika lahir bersama-sama dengan lahirnya filsafat tentang berfikir.

Selain itu menurut Ahmad Tafsir Logika dibagi menjadi dua:

a.       Logika formal adalah yang biasanya disebut logika sja adlah logika yang memberikan norma berfikir benar dari segi bentuk (form) berfikir.

b.      Logika material adalah kesimpuln yang tepat diperoleh bila bentuk pikirannya benar. Kesimpulan yang benar berasal dari penyelidikan atas kesimpulan ini. Jadi ketepatan dibicarakan olehh logika formal, kebenaran dibicarakan oleh logika material.

2.4 Bahasa Sebagai Alat Berfikir Filsafat

a. Bahasa adalah alat untuk media berkomunikasi untuk menyampaikan sesuatu dengan menggunakan suara,gambaran,isarat,symbol tulisan dll.

b. Alat Berfikir.

BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Dari penjelasan di atas dapat disimpulkan bahwa logika berasal dari bahasa latin yaitu dari kata logos yang berati perkataan. Secara umum logika adalah ilmu yang mempelajari metode dan hukum-hukum yang digunakan unutk membedakan penalaran yang betul dari penalaran yang salah. Logika ini dimulai dari 624SM sampai 548 SM oleh Thales yang disebut sebagai bapak filsafat kemudian dikembangkan kembali oleh Ariestoteles dengan mengenalkan logika sebagai ilmu. Logika dibagi menjadi dua macam: logika ilmiah dan logika alamiah. Dalam perkembangan logika disebut juga sebagai cabang filsafat. Logika sangat berguna bagi kehidupan manusia untuk berfikir lurus, efisien tepat dan teratur demi mendapatkan kebenaran dan menghindari kekeliruan.

3.2 Saran

Demikian makalah ini yang kami buat, sengaja dapat bermanfaat bagi pemaca. Apabila ada kritik dan saran silahkan smapaikan kepada kami. Apabila terdapat keslahan mohon dapat dimakluminya, karena kami adalah hamba Allah yang tak luput dari kesalahan,Hilaf dan lupa.

  

DAFTAR PUSTAKA

Drs. Surajio. Filsafat ilmu dan perkembangannya di Indonesia. Ed. 1. Cet. 5. Jakarta: Humi aksara.2010.

Suriasumantri.jujun.s.,filsafat ilmu sebuah pengantar populet,cet.XVI,jakarta:sinar Harapan.2003.

www.wikipedia.org/wiki/komunikasi. (diunuduh pada 9 maret 2013)

www.google.com